Отправлено: 24.09.09 11:18. Заголовок: Групповой Секс с точки зрения эзотерики.
Групповой Секс с точки зрения эзотерики.
Гимель
Темы для статей появляются совершенно неожиданно для меня… Вот например, приходит ко мне на прием мужчина лет 35-ти, приятной наружности, без признаков психических расстройств… И прямо с порога задает такой вопрос: «Можете ли Вы ли превратить мою жену в шлюху?» просьба этого клиента и последующий разговор не давали покоя целую неделю, пока я не выплеснула свои мысли и отношение к сформулированной проблеме в этой статье…
А клиента в тот день совершенно не смущал немой вопрос в моих глазах на не менее удивленном лице. Мужчина уверенно продолжил: «Я практикую групповой секс, а жена не хочет участвовать в этом вместе со мной. Я хочу, чтобы моя жена отдавалась с удовольствием не только мне, но и другим мужчинам. Вот я и решил найти специалиста, который сможет поменять её отношение к этому виду сексуальной жизни. Не могли бы Вы мне в этом помочь?» Я не склонна читать нравоучения своим клиентам - каждый выбирает свой путь. Но ситуация потребовала от меня, как от специалиста - не как от женщины - объяснения неких изначальных понятий и терминов. Для объяснения некоего заблуждения моего клиента, мне пришлось начать консультацию издали - с небольшой лекции на тему: суть сексуального контакта во взаимоотношениях полов. Мужчина - Женщина: созданы друг для друга, они дополняют друг друга, но не всегда все бывает в жизни гладко. Известно, что мужчина по сути своей начало активное: перейти от одного состояния к другому ему гораздо быстрее и проще, чем женщине. В случае, когда у мужчины несколько партнерш он, как правило, очень быстро «подстраивается» под вибрации, эмоции, ритмы, желания, переходя от одной партнерши к другой. Есть три типа мужчин : для одних секс - количество собственных семяизвержений; другим самолюбие греет мысль, что партнерша «не отстает» по накалу… Третий вид - это уже редкость - это те мужчины, которые «чувствуют женщину» и воспринимают секс как важную и очень серьезную составляющую межличностных отношений. С эзотерической точки зрения только последняя группа мужчин «осознает» настоящую роль сексуального контакта.
Во время единения мужского и женского начал происходит взаимообмен: на энергоинформационном уровне. То есть на уровне подсознания партнеры обмениваются - энергией и информацией. На психологическом и физиологическом уровне - проблемами или настроем. Обратите внимание: древнейшая религия - буддизм - отмечает, что каждый новый сексуальный партнер может изменить карму человека.
С мужчинами мы разобрались… Что чувствует женщина во время единения с мужчиной? Существует такая же градация у женщин: для одних секс - это лишь собственная разрядка. Партнера они не чувствуют и такой контакт можно вполне назвать "мастурбацией на партнере" - главная задача такой женщины - снятие собственного эмоционального или физиологического напряжения. Есть другие, назовем из «жертвенными», для которых важно, чтобы партнеру было хорошо, может даже в ущерб собственным желаниям и потребностям. Третья группа - те, кто может слиться, словно Инь и Ян, со своим возлюбленным. Как вы уже понимаете, эзотерика склонна рассматривать именно третью группу.
Когда жизнь сталкивает эти «третьи» группы мужского и женского начал - только тогда создается единый поток энергий, эмоций, партнеры становятся участниками великого таинства! Женское начало, по сути текучее, как вода, направляет этот поток, а мужское придает импульс этому потоку, потому как мужское начало это - огонь. «Подстройка» женщины наступает на каком-то определенном уровне: например, на уровне физиологии или эмоций. Но крайне редки случаи, когда партнеры могут ощутить во время соития сердечную энергию и обменяться ею или почувствовать настоящий творческий экстаз.
Теперь же вернемся к неординарной просьбе моего клиента. Представьте, что женщина, привыкшая подстраиваться под своего партнера, должна в групповом сексе «умудриться», и успеть не только подстроиться, но и сначала выйти из этого состояния , а потом найти "ключ" к другому партнеру и все это повторить с третьим-четвертым. Если это не та женщина, которая использует мужчину в качестве фаллоимитатора, то такой резкий переход от одного партнера к другому может сильно травмировать её эмоционально и разбалансировать энергетически. Ведь на уровнях - физиологическом, эмоциональном, энергетическом - разные партнеры воспринимаются по-разному. Чем чаще будет практиковаться групповой секс в жизни такой женщины, тем опаснее это для её психического, а затем и физиологического состояния.
Возможно я разочаровала своей лекцией пришедшего на консультацию мужчину - это явно читалось в его глазах. Но делать из своей жены "шлюху", он передумал. По крайней мере, с моей помощью.
В любом без исключения ритуале сексуальной магии роли между участниками распределяются следующим образом: мужчина - Маг (проекция Бога Неба, Творца, Прародителя), а женщина - Медиум, или проводник Воли Мага (Богиня Земли, Рождающая замысленное Богом Неба). Обусловлено это не только "традицией", которая по сути имеет отношение только к области психики, но и индивидуальной энергетикой, варьирующейся в том числе и в зависимости от пола. Даже если обряд не предусматривает обязательного совокупления, мужчина - маг "ведет" ритуал, т.е. произносит основные фразы и совершает нужные жесты, женщина - медиум же проецирует его Волю на конкретный предмет или конкретного человека. Блаватская пишет об этом так: "Медиум - противоположность адепту (магу). Медиум - пассивное орудие постороннего влияния; маг же направляет свое могущество активно, как на себя, так и на все силы ниже его стоящие". Например, если необходимо оказать на расстоянии помощь человеку, маг в своем сознании концентрируется на характере помощи, а медиум - на самом человеке. Любопытно, что во времена, предшествовавшие развитым языческим культам, т.е. при господстве шаманизма, роли мужчин и женщин, бывших шаманами, были аналогичными вышеописанным, хотя шаман вне зависимости от пола действовал в одиночестве (ср. классические сказания о шаманах-мужчинах и то же "Предание о нишаньской шаманке").
Классическим примером магического действия, основанного на взаимодействии полов, но не сопровождающегося половым актом, является частично описанная в предыдущем абзаце т.н. "совместная концентрация". Этому ритуалу - уже как минимум двенадцать тысяч лет. Заключается он в том, что мужчина и женщина, находясь в символически или действительно огражденном от окружающего мира пространстве, садятся друг напротив друга (желательно - на полу, скрестив ноги), женщина протягивает руки вперед ладонями вверх, мужчина же накрывает ее ладони своими, обхватывая запястья партнерши пальцами. Важно, чтобы обоим участникам было удобно сидеть, не меняя позы, в течении всего ритуала, также важно умение сконцентрироваться на одной единственной мысли хотя бы в течении нескольких секунд (Гурджиев считал, что это так же сложно, как постоянно помнить о своем существовании). Далее и происходит вышеописанное: когда мужчина-маг почувствует, что смог окончательно отрешиться от посторонних мыслей и забот, он указывает женщине-медиуму закрыть глаза и в молчании концентрироваться на человеке, предмете, действии, событии, с которыми связан ритуал. Сам маг в привычной манере говорит те слова, которые помогают ему сосредотачиваться (это может быть "нейтральный" оккультный текст вроде енохианского ключа или обращение к Богам, иначе говоря - работа с покровительствующими эгрегорами), параллельно концентрируясь на конечной цели ритуала, т.е. на том, что должно в конце концов произойти с объектом, с которым маг связывается через медиума. Если параллельная концентрация удается, и маг, и медиум должны почувствовать "ток энергии" от мужчины к женщине, из которой он будет наподобие теплового излучения выходить в окружающую среду (описание достаточно нелепое, но другого подобрать я не могу, тем более, что я знаю об этом лишь со слов женщин-медиумов). В центрах соприкасающихся ладоней будет ощущаться тепло, т.к. согласно йогам и зороастрийцам, именно там открываются наружу каналы внутренних Сил нашего тела, с чем связано огромное количество магических жестов и пассов. Сам ритуал, как правило, продолжается около минуты, и символически имитирует настоящий половой акт с условным "оргазмом" (т.е. успехом оккультного действия) в конце. Хотя я уже отмечал, что по сути окружение особого значения не имеет, следует отметить, что во-первых, оно должно способствовать успешному сосредоточению как мага, так и медиума (т.е. иметь атрибуты, ассоциирующиеся у участников ритуала с их магической системой, если же действие происходит в специально оборудованном "магическом кабинете" - тем лучше), а во-вторых - должно быть хотя бы образно изолировано от мира вокруг (т.е. если дело происходит в комнате, лучше держать закрытыми окна и двери, на природе - очертиться кругом и т.д.), хотя с опытом все эти второстепенные детали отходят на второй план.
Касательно текстов, которые, как правило, используются. Достаточно логично в подобных ритуалах использовать самостоятельно составленные обращения к Богам (и Богиням), покровительствующим подобной форме магии. Текст, опять же, должен быть составлен так, чтобы вписываться в общий ход ритуала. Какие имена использовать? У славян с этой формой магии связаны Ярила, Лада и, как ни странно - Перун, не только Бог-громовержец и воин, но еще и архаичный "пробудитель Земли" от зимнего сна. Собственно, в славянской традиции, маг в ритуалах, связанных с сексом (хотя бы и аллегорическим), уподобляется Роду, а медиум - Матери-Сырой-Земле. В германской системе подобной форме магии покровительствовали Фрейр, Бальдр и Фрейя (а аналогами Рода и Земли были Туисто и Йорда, или Бор и Герда), в кельтской - Луг, Кернуннос и Бригитта, в эллинской - Пан, Аполлон и Артемида, в Шумеро-аккадской - Шамаш, Таннит и Ваал, в еврейской - Самаэль и Лилу, а в среде европейских мистиков Средневековья Самаэля заменили на Люцифера, а Лилу переименовали в Лилит. Следует также учитывать, что у каждого из этих мифологических персонажей было немало спутников (Адонис у Артемиды, Рожаницы у Рода, фавны и нимфы у Пана), которые играют роль "услужающих духов" (т.н. элементали, или повелители "гномусов", "ундин", "сильф" и "саламандр" герметизма), и также уместны в ритуальных текстах. Нужно помнить и о том, что маг НЕ обращается к этим божествам с мольбой, а беседует на равных.
Можно использовать музыку, и хотя аутентичные ритуалы Язычества проходили под аккомпанемент народных инструментов, сегодня лучше использовать эпическую музыку симфонического характера: Вагнер, Моцарт, Джузеппе Верди, из более близких к фольклору - Римский-Корсаков. Возможно использование рок-музыки, но желательно - среднетемповой, на фолковой основе или с симфоническими элементами.
Если говорить о ритуалах, в которых применяется не абстрактный, а настоящий половой акт, то они проводятся по той же системе, однако концентрация и мага, и медиума должна происходить в момент оргазма (т.е. пика переполнения энергией, когда Сила бесконтрольно излучается вовне), а это требует, во-первых, большого опыта совместной работы (почему желательно, чтобы маг и медиум с самого начала совместной работы ориентировались быть спутниками жизни друг друга), а во-вторых - глубочайшего доверия, чтобы в решающий момент весь замысел не был испорчен сомнением: "А ОНА (или ОН) сумеет сосредоточиться?". Использовать ли в таких ритуалах тексты, единого мнения не существует: лично мне довольно странным кажется заниматься любовью, параллельно бормоча что-нибудь на санскрите или древнерусском, но за всю систему говорить не стану, т.к. те же волхвы с о. Рюген считали, что князь во время ритуального совокупления с наложницей, подтверждающего его здоровье и полноценность, должен призывать Богов во имя процветания подданных. Возможно, так же поступали фараоны Египта и цари Вавилонии, где существовал подобный обычай. Обстановка же места проведения ритуала должна выполнять те же функции, что и при "условном акте".
Из вышенаписанного понятно, что концентрация должна происходить в момент одновременного оргазма и мужчины, и женщины. Традиционная поза для сексуального ритуала (основанная на том же принципе "Отца-Неба" и "Матери-Земли") - мужчина сверху, женщина же лежит на спине, расставив выпрямленные руки и ноги так, чтобы ее фигуру можно было вписать в правильную пентаграмму (понятно, что этот знак рисовать совсем не обязательно). Впрочем, это касается "созидательных" целей, а когда речь идет о разрушении, традиционно связываемом с "инверсией" установленного миропорядка и торжеством "женских" аспектов мироздания, на спину ложиться сам мужчина, сгибая ноги в коленях так, чтобы образовать своего рода "спинку трона" для женщины, садящейся на него сверху (в Риме эту позицию называли "трон для Магна Матер") и уподобляющейся т.н. Великой Матери. Понятно, что здесь успех ритуала зависит большей частью от женщины, хотя ведет ритуал по-прежнему сам маг. Возвращаясь к теме музыки, здесь уместно ставить в качестве сопровождения что-то достаточно быстрое, возможно - тяжелый рок разных направлений, причем без симфоэлементов. Если медиуму мешает такая музыка, можно использовать что-то быстрое из фолк-композиций или того же Верди.
Возможен ли магический сексуальный ритуал с участием более чем двух людей, и имеет ли он смысл? На первый взгляд, он не естественен, т.е. не завязан на природных биоритмах и закономерностях. В частности, секс двух мужчин с одной женщиной к магии никакого отношения иметь не может, т.к. здесь разыгрывается своего рода конфликт двух претендентов на роль Высшего Бога над одной Землей, и совместно проецировать свою энергию на одну цель через тело медиума они не сумеют. С одним мужчиной и несколькими женщинами все несколько сложнее. В плане "условного" сексуального акта все достаточно просто: маг, окруженный медиумами, просто усилием воли проецирует свое Желание на Цель через них, когда они находятся в контакте с его телом (например, возлагают на него руки). Если же сексуальный акт исполняется в действительности, то единовременного оргазма, необходимого для проецирования Воли Мага, добиться достаточно трудно даже с двумя партнершами, кроме того, таким образом разрушается сакральное и в высшей степени оккультное единение Двух Подобий Богов (хотя существует представление о том, что только с несколькими медиумами маг поднимается на уровень Рода, а с одной уподобляется Сварогу, если пользоваться славянской терминологией).
Оральный секс и прочие не очень естественные виды секса в традиционной магии не используются, хотя в случае участия двух медиумов оральный секс между женщинами возможен. Также для язычника странным было бы проводить подобный ритуал, да и вообще совокупляться, при посторонних, хотя табу на обнаженное тело традиционным системам не свойственны.
С вышенаписанным наверняка поспорят всевозможные кроулианцы (точнее, те, кто практикует сексуальную магию по Кроули) и подобные им, вводящие в ритуал педерастию, зоофилию и прочие отклонения. Отвечу им, что, во-первых, речь идет о языческой магии, т.е. о системе, построенной на гармонии (и аналогиях) с Природой, с Естеством, о чем Элифас Леви писал так: "Аналогия дает магу все силы природы; аналогия - квинтэссенция философского камня, секрет вечного движения, квадратура круга, храм, покоящийся на двух колоннах Жакине и Богазе, ключ великой тайны, корень дерева жизни, наука добра и зла". Извращенный секс в языческих обществах становился "нормой" лишь в период их заката, а в классической древности те же персы, спартанцы и германцы поступали с, например, педерастами достаточно жестоко: топили в болотах, сбрасывали со скал и т.д. Вызвано было это тем, что среди животных с врожденным нарушением половой ориентации появляются на свет те особи, которые также наделены иными пороками, делающими их слабее собратьев, т.е. налицо естественный механизм самоочищения вида.
Это и учитывали древние в своем отношении к неестественным врожденным порокам. У извращенцев всегда кладбищенская, "перекошенная" в сторону бессмысленного разрушения и самоуничтожения энергетика, что делает невозможным грамотную работу как с Силами, символизирующими Плодородие, так и с Силами, олицетворяющими Смерть.
Во-вторых, всевозможные извращения в средние века приписывались свите Сатаны, также мыслившегося церковниками покровителем магии. Ничего удивительного, что к Высшему Бессмертному Искусству потянулись и те, кто в силу своей неполноценности чаял получить от Князя Тьмы (или Светоносца) власть над стихиями. Эти профаны (худшие из профанов!) создали пародию на магию, которую и увековечили в своих "поучениях" другие профаны - священнослужители. В результате возникли "братства", в которых извращения были частью ритуалов посвящения, а основной целью которых было продвижение тех политических и религиозных систем, которые рождались из их дегенеративных умов. С магией это имело очень мало общего, хотя определенные теоретические заимствования из Знания новоявленные "ордена" и совершили. К сожалению, и по сей день деятельность таких профанических сект мешает претворению магических идеалов в жизнь и отталкивает многих способных и талантливых людей от Посвящения. Во что это вылилось - известно: тот же Кроули, в руках которого были многие ключи, мог стать новым Царем Мира, а прожил жизнь шарлатана и умер жалким стариком-наркоманом, чьей мудростью воспользовались иные, не извращенные Стражи Тайны.
В-третьих, как церковь, так и светские государства долгое время сознательно подавляли естественную сексуальность, делая ее грехом, чтобы перенаправить неудовлетворенную и нереализованную силу людей в своих интересах. Таким образом, часто половые извращения кажутся людям своеобразным бунтом против не изжитого по сей день ханженства. Однако таковым на самом деле является лишь здоровое отношение к здоровому сексу, а патологии приводят лишь к иной зависимости - к зависимости от собственной неполноценности. В конце концов, Человек не должен быть рабом ни Бога, ни другого человека, ни самого себя...
Суть сексуального взаимодействия с магической точки зрения. ( при написании использованы материалы Роберта Брюса) источник
Хочется светлой любви, но откуда ей взяться, если кругом темные личности.
Интересно , что под "магией секса" часто понимают совершенно разные явления. Так магическое взаимодействие может составлять часть обычного полового акта ( вернее, магический ритуал может совершаться на базе полового контакта: вы выбираете 1) цель; 2) средства выполнения этой цели--будь то цель событийная или цель общая, финальная и в зависимости от этого рассматриваете вопрос об источниках энергии для выполнения этих целей. В качестве такого источника может быть предпочтен сексуальный партнер, причем совершенно необязательно это будет "наглой манипуляцией": ваш друг может быть отнюдь не против поделиться с вами собственной силой. Иногда и сам контакт может выступать в роли событийной цели: если ,например целью финальной был приворот. В подобных случаях вашей задачей будет не только забрать у партнера энергию, но и поместить на ее место энергию собственную, несущую вашу информацию, снабженную заранее сформированным намерением. ). Но с другой стороны, под этим термином иногда подразумевают астральный секс--то есть астральную проекцию , следующую за ней встречу на астральном плане и акт страсти ( половой?) . Можно ли однозначно заявить, астральный секс является осознанным? Ведь полная его осознанность может существовать только при условии того, что оба участника коитуса (если это вообще можно так назвать) полностью понимают, что будет происходить и ( что особенно важно!) имеют об этом схожие ( или идентичные!) представления. Если партнеры давно друг друга знают и физический секс могут восстановить в сознании хорошо и в полном объеме ( например, если происходит магическое соитие супружеской пары), то у них намного больше шансов добиться успехов.
Тела притягиваются... и оттягиваются!
Однако когда двое только лишь собираются вступить в контакт ( магический ли , физический ли ), то от них потребуются дополнительные усилия. Пожалуй, это косвенно зависит от способности участников ( или, вернее, инициатора сексуального контакта--будь то маг или ведьма) к осознанным сновидениям-- если вы в состоянии управлять собственным сновидениями, то вполне возможно, вы преуспеете в поиске партнера во время астрального путешествия--будь то некий определенный партнер или любой, кто может предоставить вам желаемый опыт, энергию или знание. В то же помимо требования к умению контролировать сновидения возникает и совершенно естественное в данном контексте требование к умению подчинить воле свои ( и не только!) сексуальные чувства, ощущения, возбуждение, нарастание сексуального желания, конденсация энергии нижних чакр и последующий ее выплеск/ передачу партнеру. Вообще размышления на темы , вызывающие половое возбуждение, сами по себе способны вызвать к жизни неорганические образования, тех же лярв. В то же время мысли ,сопряженные с темами эротики и желания, возникают у большинства людей/нелюдей достаточно часто и не несут никакого существенного вреда. В чем же тогда нюанс?
Женщины и мысли вместе не приходят…
Вопрос всего лишь в том, насколько этот калейдоскоп находится под вашим контролем: вы управляете им, или он--вами? При этом , если вы в состоянии отключить внимание и сексуальное напряжение вас оставляет, то происходящее вполне естественно. В то же время одним из приемов магии секса является возможность внушить свою волю жертве, путем полного подчинения его/ее рассудка определенным мыслям и стремлениям. Как ни странно, но навязчивые сексуальные желания на первых порах не вызывают у объектов воздействия серьезных подозрений, а с течением время изменить ход событий они уже не в силах. На астральном плане маг способен моделировать собственный облик, свои интенции и свое "вооружение", в т. ч. и сексуальное. А этот облик, в свою очередь ( а выглядеть , вернее представлять собой вы можете что угодно: чудовище, змею, сгусток плазмы, кристалл льда--словом все, что вам подсказывает желание-намерение , сформированное при выходе в астрал) может быть весьма и весьма пугающим, угрожающим и , как следствие, опасным для тех, с кем вы решите вступит в непосредственный контакт.
Снится мне деревня, Снится дом родной, Девки молодые Носятся за мной! Вроде не красавец, Вроде не амбал.. Просто я их разом На х** всех послал...
Стоит особо отметить, что ваши действия могут быть замечены в ряде случаев и получить достойный отпор, но в большинстве случаев сексуальная агрессия на тонком плане часто даже не идентифицируется другой стороной как таковая и даже остается "незамеченной"--так как человек неспособен "вспомнить", что именно с ним произошло и просто будет ощущать энергетическое истощение, пребывать в подавленном состоянии. Но и со стороны "агрессора" потребуется высокая степень концентрации на цели и четкое формирование намерения.
Фактор времени также значим во время воздействия посредством сексуальной магии. Разумеется, во время собственного сна-выхода в астральный план вы наделяете своим намерением собственный дубль, который в свою очередь оставляет отпечаток этого намерения в тонком мире. Когда ваш "контрагент" попадает (намеренно или случайно) в астрал--то это намерение и оказывает на него требуемое воздействие. Если присмотреться к этой цепочке внимательнее, то без труда можно обнаружить ряд трудностей в выполнении--причем практически все они будут возникать в силу растяжения воздействия во времени. Практика показывает, что основные энергетические центры (чакры) в гораздо большей степени оказываются затронуты при воздействии в реальном времени. Иными словами, при одновременном нахождении на тонком плане контакт между участниками встречи/обмена гораздо более вероятен, успешен, продуктивен. Особенно это касается нижних чакр, аккумулирующих энергию полового желания ( что особенно важно в контексте нашего обсуждения) и энергию физической силы. При сексуально-энергетическом контакте ( неважно только на тонком или и на физическом уровне также) происходит обмен энергией , характерной для эфирного, астрального и ментального тел человека ( энергия физического здоровья, эмоций и чувств, и разума).
Муж приходит домой глубокой ночью. На столе записка: "Любимый! Ужин в микроволновке, собака гуляла, будешь трахать --не буди!"
Луицидные сны, астральные путешествия тоже , как мы видим, эффективны, то гораздо надежнее подкрепить свои действия реальным контактом. Всякий обмен продуктивнее, когда его осознают обе стороны. Если же это только вы атаковали (совратили) кого-то в сновидении, то ваш объект , безусловно , будет ощущать энергетический дефицит, а ,может, и недвусмысленную тягу лично к вам. Что временами и требуется……а иногда может серьезнейшим образом помешать: если , например, вам требовалось только какое-то количество энергии, а вы столкнулись еще и с возникновением тяги к вам. Тем не менее--это редчайший случай. А вот если вы используете физический контакт как предлог к обмену энергетическому, то здесь канал движения энергий гораздо прочнее и свободен от внешних воздействий. Если вы оказались инициатором контакта такого рода, то практически наверняка получите некую долю энергии, выделяемой партнером во время сексуально-энергетической разрядки: оргазма. Когда партнер при этом еще и привязан к вам эмоционально, то ваше взаимодействие имеет форму интенсивнейшей подпитки и поддержки друг друга. При этом нет разницы, говорим ли мы об "истинной любви" или о внезапно возникшей страсти. Признаком значительной вовлеченности энергетической стороны человеческих тел в процесс сексуального взаимопознания может быть степень получаемого от процесса удовольствия, нехарактерная для одного ( или обоих ) партнеров. Влечение и возбуждение каждого подпитывается не только за счет индивидуальных внутренних ресурсов , как происходит обычно, но и с помощью ресурсов партнера, предоставляющего энергию принципиального иного качества и потому особенно ценную . Одновременно мы можем рассмотреть и наконец выявить цели совершения половых актов на уровне более высоком ,чем только физический.
Отдай плохой женщине все - и она все равно будет считать, что этого мало, отдай хорошей женщине все - и то, что этого все равно мало, будешь считать уже ты сам.
Для начала отметим, что обмен энергиями вообще исключительно стимулирует как физическое тело, так и более тонкие тела. Это своего рода "переливание" крови. Ни в коем случае не стоит думать, что показанием для такого секса будут заболевания инициатора. О нет! Напротив, это ,скорее, способ поддержания здоровья, причем для обоих участников. Секс стимулирует обмен веществ, регулирует выработку гормонов--а объяснять это можно как с эзотерической, так и с материалистической точек зрения. Вы получаете энергию--и причем именно ту как правило, в которой испытываете потребность в данный момент времени.
С другой стороны , эмоциональный контакт придает силу духа, ощущение поддержки (и не имеет значения, существует ли она реально или является лишь проекцией желания одного из участников) порождает импульс, творческий всплеск, радость , позволяющую вам направить полученную только что энергию.
Что такое Тантра? Перед тем как обратиться непосредственно к практическим сексуальным приемам и техникам, нам следует постараться объяснить, почему секс на Востоке с древнейших времен воспринимался как сакральное занятие, как священное явление. Для этого нам нужно будет поподробнее остановиться на древневосточном учении Тантры. Тантра - мистико-философская, психологическая и космологическая концепция.
Учение Тантры нашло свое выражение в многочисленных тантрических текстах, в произведениях искусства, в алхимических опытах и магических ритуалах.
Целью всех последователей тантризма является примирение и слияние всех существующих в мире противоположностей. Так, к примеру, Тантра полностью отвергает общепринятое на Западе противопоставление духовного и физического - "духовного верха" и "телесного низа". Тантра не отвергает плотскую, телесную сторону жизни. Тантра принимает человека таким, какой он есть, со всеми его чувствами, желаниями, естественными потребностями, инстинктами.
Центральное понятие Тантры - Реальность (высшая реальность, понимаемая как единое, неделимое целое). На индийском языке Реальность называется шива-шакти. Название это является производным от имен верховного бога в индуизме Шивы и верховной богини Шакти. Каждый человек в состоянии постичь эту высшую Реальность и отождествить себя с Шивой и Шакти - изначальной космической любовной парой. Все земные любовные пары являются всего лишь подобиями этой верховной пары.
Тантру нельзя назвать религией в строгом смысле этого слова. Скорее Тантра - это совокупность практических методов, помогающих расширению человеческих способностей, и в первую очередь человеческого сознания. Само слово Тантра образовано от санскритского корня тан - расширять. Экспериментальные методы Тантры не имеют ничего общего с пустым словоблудием и бессмысленной болтовней.
Тантрические учителя разработали целый ряд особых, расширяющих возможности человека, практик: это и дыхательные, и гимнастические упражнения, и приемы медитации, и повторение могущественных звуков и фраз (мантр), и, наконец, сексуальные техники. Последнее неудивительно, ведь именно сексуальный акт позволяет примирить две самые ярко выраженные противоположности - мужчину и женщину. А это более чем соответствует главной задаче учения Тантры. Сексуальный акт относится к целой группе тех ритуальных действий, которые необходимо выполнять в определенном порядке. Выполнение этих практик приведет к тому, что все противоречия в сознании адепта Тантры сольются воедино и он сможет тем самым вырваться из бесконечного круга физических перерождений и развиваться духовно.
Тантрический секс Тантрический секс - это не просто позы и приемы, описанные в любом современном учебнике любви. Сексуальное взаимодействие мужчины и женщины в традиции Тантры - это нечто большее, чем просто секс. Сексуальные практики Тантры были созданы для того, чтобы преобразовывать сексуальную энергию человека в силу духовного Освобождения. С помощью этих сексуальных практик пара могла отождествить себя с изначальными силами природы и научиться управлять ими.
Благодаря такому подходу к сексуальности каждая пара в состоянии постичь сокровенный, глубинный смысл занятий любовью, смысл, доступный только избранным. Удивительным выглядит тот факт, что многие тантрические практики обнаруживаются и у австралийских аборигенов, у представителей коренного населения столь далекого от Индии континента. Однако при более детальном рассмотрении вопроса подобное сходство в практиках австралийских аборигенов и адептов Тантры не кажется таким уж невероятным Австралийские аборигены близки индийским племенным народам. Похожи и их языки.
По последним научным данным, аборигены Юго-Восточной Азии находятся в самом основании родословного дерева, ветви которого расположились во всех частях земного шара. Совсем недавно археологические открытия показали, что первыми людьми, заселившими Америку, были австралийские аборигены, которые переплыли Тихий океан на судах. В Бразилии и Колумбии было обнаружено около пятидесяти черепов аборигенов, которым насчитывается около 12 тысяч лет. В Западной Австралии наскальные рисунки, изображающие большое океаническое судно, были созданы около 20 тысяч лет назад. Автор книги "Голоса первых дней: Пробуждение в сновидениях аборигенов" Р. Лаулор доказывает, что тантрические йогические практики все еще сохранились у некоторых австралийских аборигенов. Такие сновидческие образы аборигенов, как радужные змеи, энергетические поля, соединенные между собой нервные сплетения и так называемые рентгеновские снимки, очень напоминают мифологию, символизм и ритуалы Тантры. Их художественное выражение относят сейчас к тантрическому искусству.
Учение Тантры Учение Тантры говорит, что любой человек в состоянии вырваться из цепи перерождений и душа его тогда сможет вернуться к своему первоисточнику и обрести в нем покой. Для этого он должен научиться "растворять" и "выжигать" свою карму при помощи медитаций и посредством обретения глубокого душевного покоя.
Учение Тантры считает наше обычное состояние бодрствования всего лишь еще одной формой сна. Те события, которые происходят с нами якобы в действительности, на самом деле являются всего лишь тем, что мы видим во сне. Для того чтобы прийти к Освобождению, человек должен совершить духовное усилие и пробудиться ото сна, увидев реальность такой, какая она есть на самом деле. Подобным же образом человек должен обрести осознание собственных сновидений. Необходимым условие для осознания собственных сновидений является искусство запоминать свои сновидения после пробуждения.
Что касается сексуальных отношений в Тантре, то один из ранних тантрических текстов Брихадаранъя-каупанишада утверждает: "Мужчина, который вступает в сексуальный контакт, зная при этом формулу кармы и ее действие, переносит на себя хорошую, положительную карму своей партнерши. Мужчина, который занимается любовью, ничего не зная о карме, всерьез рискует лишиться своей хорошей кармы, полностью отдав ее своей партнерше". Таким образом, мы видим, что во время занятий любовью происходит обмен кармами между партнерами. В течение всего полового акта жизненные силы партнеров смешиваются. Индивидуальные кармы мужчины и женщины сливаются, и происходит взаимный обмен, который может повлиять на их как личное, так и совместное предназначение. То, что на самом деле происходит, зависит от уровня сознания партнеров. Если один является более сознательным, чем другой, то их взаимодействие приведет к негативному кармическому обмену. С другой стороны, если в отношениях партнеров преобладает любящее сострадание, происходит позитивный и обогащающий обоих партнеров кармический обмен.
Ритуальные занятия любовью в Тантре Ритуальные занятия любовью занимают центральное место как в даосской традиции, так и в учении Тантры. Ритуальные занятия любовью возвышают обыденный, земной половой акт до духовного уровня. Отношение к занятиям любовью, как к священному ритуалу, наделяет сексуальный акт особенным, космическим смыслом, далеко выходящим за границы самой жизни. Более того, ритуальный акт обладает магической энергией, являясь перекидным мостом между познанным и неведомым Сексуальные ритуалы могут раскрыть душу для более глубокого переживания экстаза Ритуальные занятия любовью в даосизме и в учении Тантры считаются наиболее коротким путем для достижения духовного Освобождения. Ритуал может быть спонтанным, но он требует интуитивного осознания и эмоциональной стабильности, для того чтобы быть эффективным.
Тантрические и даосские любовные трактаты настаивают на важности взаимного поглощения любовных соков, которые выделяются при сексуальном контакте. И даосы, и адепты Тантры придавали этой технике огромное значение. Это связано со стойким убеждением и тех и других в том, что потеря семени может ослабить мужчину физически и в духовном плане, а также сократить годы его жизни. Способ восполнить потерю жизненной энергии, которая неизбежно происходит при эякуляции, заключается в том, чтобы сознательно всасывать в себя женские любовные соки. Для этого может быть использовано множество разных техник, каждую из которых мы рассмотрим в деталях. При применении этих техник в данном случае важную роль играет и женщина, и мужчина.
В первую очередь мужчина должен позаботиться о том, что его лингам должен находиться в йони без эякуляции настолько долго, насколько это вообще возможно. Это дает мужчине возможность всасывать в себя инь-эссенцию женщины из ее неисчерпаемого внутреннего источника. Таким образом, жизненная энергия мужчины увеличивается. Даосизм утверждает, что при любом извержении семени мужчина может потерять свою жизненную силу в том случае, если не восполнит ее путем поглощения инь-эссенции женщины.
Отправлено: 04.10.09 17:30. Заголовок: Раз уж здесь зашла ..
Раз уж здесь зашла речь о тантре, то очень хотелось бы развеять миф, в который верят многие люди, что учение тантры это прежде всего сексуальные техники. Тантриками в ведической культуре назывались люди , которые занимались любыми видами магии в том числе и сексуальной, но изначально это была лишь малая и незначительная часть тантрического учения.
Трудно представить что-либо более экзотическое, эффектное и сенсационное в традициях йоги, чем практика Тантры. Еще ни один аспект йоги так не притягивал к себе современный ум в его поисках эксцентрики, развлечений и тайн. Кажется, что Тантра предлагает как духовный, так и мирской успех и процветание, причем, наивысшей степени. Она охватывает не только внутреннее взаимодействие с чакрами, локами и божествами, но и многие важные методы лечения тела и ума. И помимо всего перечисленного Тантра дает особые средства для повышения сексуального удовольствия, для зарабатывания денег, достижения успеха и победы над врагами. Можно подумать, она выполняет любые человеческие желания! Есть в ней нечто для каждого, особенно для того, кто не приемлет пути аскетизма или отречения в духовной жизни. И это нечто поднимает Тантру над всеми прочими традициями в Йоге.
Даже индийцы нередко описывают тантриков как великих магов, наделенных особой силой преодолевать трудности и удовлетворять наши желания, призывая на помощь богов посредством драгоценных камней, мантр, янтр и пудж, а также устранять негативные влияния и плохую карму, вставшие на нашем пути к счастью. Такие тантрики зачастую используют очень конкретные науки, особенно, ведическую астрологию, а также Йогу и Аюрведу, заявляя, что являются экспертами в данной области. Однако еще чаще встречаются те, кто заявляет, что обладает необычными личными способностями, например, особой силой "сиддхи" и связью с божествами, гуру или даже духами, которые могут сделать для нас благо и устранить трудности, нами испытываемые. Некоторые Тантра-гуру считаются настолько могущественными, что их взгляд или прикосновение должны исполнять любое желание. Они позволяют быстро и непостижимым образом достичь того, чего никак не удавалось достичь собственными усилиями, чего нам не позволяла наша карма, наша судьба. Само собой разумеется, что такие гуру немало берут за свою помощь или же требуют нашей личной преданности и верности в самых разных вопросах. Многие индийские политики запросто обращаются к их услугам во время выборов или для победы над оппонентами. Тантрические чудеса проникают в литературные рассказы и романы, обретая еще большее очарование. Даже самых непорочных гуру, не носящих образа мага-тантрика, воспринимают подобным образом, ожидая от них исполнения желаний. Такова жажда человека к помощи свыше, которая сделает его жизнь лучше и соответствующей его желаниям. Понятно, что попытки использовать Бога, Богиню или гуру для личных целей не вполне духовны, однако ж свойственны каждому, особенно, в связи с ростом соперничества в современном мире. Заманчивость тантрического волшебства весьма отличается от действительных тантрических практик, где требуются глубокие знания, праведность и личные усилия для достижения блаженной обители за пределами эго и желаний. И все же именно волшебство привлекает внимание людей. На Западе под учителем Тантры считают того, кто учит тантрическому сексу: комбинации тантрических сексуальных ритуалов, Кама-сутры и психологии Нью Эйдж. Как правило, эти учителя Тантра йоги являются учителями сексуальных аспектов йоги и, возможно, сексопатологами. Их цель сделать сексуальные переживания человека не только более возвышенными, но и более приятными. Да, в Тантре мы встретим образ Богини, которая, естественно, будет олицетворять собой секс, особенно, в наш век СМИ. Традиционная Тантра связана с богиней Шак-ти (Шакти-традиция), в которой скрыт главный смысл всего учения. Таким образом, образ богини превалирует в большей части Тантры. В свою очередь Западная Тантра - лишь часть обновленного поклонения Богине, простиравшегося до язычества и всяких местных традиций. И все же Шакти - это не только секс. Секс - только один из аспектов космической энергии, особенно могущественной в наших воплощенных телах. На самом деле Шакти - это все виды космических сил. Силы природы, такие как молния, солнечный свет и лунный свет - тоже относятся к Шакти, поскольку представляют силы пяти элементов: воды, земли, огня, воздуха и эфира. Электромагнитные силы физического мира и психики - тоже формы Шакти. Поклонение Шакти - это не поклонение сексу, а понимание вышеупомянутых сил и знание о том, как они действуют. Великие тантрики могли пользоваться всеми видами Шакти как во внешнем, так и во внутреннем мире. Остальные аспекты Тантры тоже появились на Западе, но и тут не обошлось без недоразумений. Кундалини и чакры - самая распространенная тема Нью Эйдж, однако, представляются они несколько иначе, чем в классической йоге. Чакры, в отличие от традиционной тантрической йоги, рассматриваются не столько как центры духовных процессов, сколько как центры физического и эмоционального воздействия в лечебных целях. Лечение чакр широко распространено во многих практиках Нью Эйдж, включая всевозможные виды массажа, работу с телом и энергиями и лечение праной. Чакры, являющиеся энергетическими центрами тонкого тела, зачастую упрощают до физической формулы. Пусть подобные занятия и несут благотворное влияние организму, но они не раскрывают глубинных аспектов энергии чакр в практике йоги, потому что тут уже требуются крепкая садхана, мантра, пранаяма и медитация. Западные Тантра-гуру тоже подхватили стиль "сумасшедших гуру", имевших место и в традиционной Тантре. Эти неортодоксальные личности действуют самым непредсказуемым, противоречивым или даже аморальным образом. Они делают все, что пожелают, причем, в самой странной и идиосинкратической манере. Тут можно поставить гуру выше этических норм поведения, но для нас, живущих на Западе и вышедших из культуры раджаса и тамаса, это довольно сложно в любом случае. Комбинация западных фантазий на тему Нью Эйдж и врожденной потребности индийцев в йоге-волшебнике породила массу иллюзий и заблуждений, если не жульничества и манипуляций. И это тоже мешает нам понять, что Тантра в более широком смысле слова - это глубокий, мудрый, высоко духовный и эстетический путь к пониманию сознания вселенной, в которой мы живем. Реальная Тантра, как правило, остается похороненной за заманчивыми прелестями и преувеличенными заявлениями.
Привлекательность Тантры не нова для человеческих культур. Это лишь еще одна форма все того же стремления к магии, оккультизму и обрядам, в той или иной степени присутствовавших во всех культурах и занимавших особо важное положение в древнем мире. Древние ведические ритуалы, во многом как современные тантрические, можно аналогичным образом использовать для всех сфер человеческой жизни: от кармы до наслаждения, от победы над соперником до мокши - освобождения. Попытки связать космические силы и наши человеческие желания встречаются везде, даже в монотеистических религиях, считающих язычество порочным. Западные религии прибегают к молитвам, которые используются в том числе и для повышения нашего мирского или социального благополучия. Например, христиане-евангелисты в Америке проводят службы и молятся о повторном выборе Джорджа Буша в президенты. Подобные факты встречаются и в Исламе. Обращение к Богу (независимо от того, в виде бесплотного духа или в форме богов и богинь, святых и гуру) за удовлетворением наших человеческих желаний -один из первых и наиболее распространенных среди людей путей. Естественно, что неразвитое человеческое эго обратится к Богу со своими личными нуждами скорее, чем в поисках знания или из набожности. И в этом случае Тантра предлагает человеку наиболее продуманные способы. Более того, она признает ценность такого обращения как первый шаг на духовном пути. Частью ее подхода является воспевание мантр для повышения благосостояния, для обретения хорошего супруга или для любой другой личной цели. Нет ничего дурного в подобных вещах. Но не стоит забывать, что они вовсе не представляют высший аспект Тантры, или Йоги.
Более Широкое Представление о Тантре Поднимаясь над старыми и новыми иллюзиями, мы должны понять, что Тантра -это комплекс традиций, многогранный и многосторонний, сильно отличающийся или даже противоречащий популярным заблуждениям. Тантра тесно переплетается с духовными учениями Индии , возвращаясь в глубины истории древности. Широко распространенное не только на Западе, но и в современной Индии, представление о Тантре, является отголоском лишь маленькой частички обширной системы знания. Положение Тантры можно сравнить с положением тесно связанной с ней Йоги. Как и в Тантре, в Йоге делается особый упор на физическую сторону - практику поз и асан, пусть даже на самом деле этот аспект является малой частичкой классической Йоги, чья главная задача: медитация. Мы живем в материалистическом мире, мире массовой информации, где духовные традиции переделывают и сводят до модели, работающей с физиологией и чувствами. Такой подход может содействовать популяризации, но существенно принижает и искажает истинное значение практик. Чувственный образ Тантры может спровоцировать кого-то отказаться от Тантры как таковой. По этой причине многие духовные организации на Западе и на Востоке избегают соприкосновения с Тантрой. Тут кроется еще одна ошибка. Избегая Тантры, они лишают себя позитивных ее аспектов: богатого знания и практик, связанных с тонкими аспектами Йоги, поклонением божествам и умения сгармонизировать свою материальную деятельность с высшими божественными мирами. И тут возникает истинный вопрос: как отделить глубинные, высшие аспекты Тантры от внешних, поверхностных представлений о ней. Иллюзии, с ней связанные, затмили тот факт, что Тантра - это выдающаяся наука. Это ценная система знаний, приносящая конкретные результаты, если правильно ее применить. Использование мантр, ритуалов, пранаямы и медитации в тантрических техниках, возможно, наиболее продуманное и полноценное из всей традиции йоги. Тантра объясняет, как для подлинной защиты или лечения организма использовать такие науки, как ведическая астрология, Васту и Аюрведа. Именно в Тантре мы встречаем наиболее развернутое объяснение сил мантры: каждый слог санскритского алфавита описан подробнейшим образом. Биджа мантры, Шакти мантры - такие как хрим и шрим - обладают наибольшим могуществом среди всех мантр. Аналогичным образом Тантра дает лучшее объяснение использования янтр (геометрических символов, предназначенных для медитации ) как ценных инструментов для концентрации и медитации. Например, поклонение Шри Чакре и Шри Янтре, возможно, является наиболее важным и обстоятельно представленным во всех учениях Йоги. В Шри Чакре присутствует вся вселенная и тонкое тело. Тантра - хороший способ помочь людям любых традиций восстановить поклонение Богине и вернуть правильные формы поклонения ей. По мере развития Христианства, общепринятое языческое поклонение Богине, издавна существовавшее на Западе, отвергалось и порицалось. Даже в наши дни Протестантизм не имеет Богини, а единственная Богиня в Католичестве - Мать Мария, которая, в общем-то, и не считается Богиней в Христианской теологии, а является Матерью Иисуса. К западной Тантре были присоединены многие другие формы поклонения Богине, взятые из язычества - от кельтского, греческого, римского, египетского до вавилонского. И все же все эти традиции поклонения - как внешнего, так и внутреннего - в основной своей массе были утеряны. Тантра позволяет восстановить их через осмысление ритуала, медитации и иконографии. Тантра предлагает широкий выбор образов: Даша Махавидья, или Десять Форм Мудрости Богини, или множество форм Кали, Дурги и Сундари. Тантра дает самую подробную информацию о том, как выглядят эти божества, об их формах, украшениях и оружии, а также о том, как пользоваться этим оружием. Тантра заключает в себе священное искусство и иконографию. Она хранит традиции великих праздников Богини, таких как Наваратри и Дурга Пуджа. Тантрические святые места от Камакхьи в Ассаме до Камакши в штате Тамил хранят не только традиции поклоненения Богине, но и живую связь с ней в природе. Пожалуй, Тантру можно назвать основным течением в индийской религиозной жизни последнего тысячелетия и, более того, именно она позволяет нам лучше понять направление движения индуизма. Большая часть индуизма, буддизма и джайнизма является тантрической. Если присмотреться внимательно, крепкая тантрическая составляющая отслеживается в Сикх Дхарме. Тибетский буддизм тоже в целом имеет тантрические формы, взятые из индийской Тантры Бенгалии и Бихара.
Отправлено: 07.10.09 16:21. Заголовок: miuchia пишет: Раз ..
miuchia пишет:
цитата:
Раз уж здесь зашла речь о тантре, то очень хотелось бы развеять миф, в который верят многие люди, что учение тантры это прежде всего сексуальные техники. Тантриками в ведической культуре назывались люди , которые занимались любыми видами магии в том числе и сексуальной, но изначально это была лишь малая и незначительная часть тантрического учения.
Отправлено: 08.10.09 13:30. Заголовок: miuchia пишет: Вот ..
miuchia пишет:
цитата:
Вот и я думаю откуда? Ну а если серьезно, то не будучи знатоком тантры, я лишь константировала исторический факт ее происхождения.
я собственно не про происхождение а про то что утверждения о сущности тантры ИМХО стоит делать более осторожно сексуальность имманентна человеческой природе тем более ни одна реальная мистикомагическая система не может не принимать сексуальной энергии как первоосновы сам человек возникает в результате сексуального действия
Отправлено: 18.10.09 14:14. Заголовок: Ну а если женщина мо..
Ну а если женщина может выступать собирательницей карм, и, храня энергию своих половых партнеров иметь власть над ними и извлекать из этого свою выгоду. А ребенок, он всегда остается под кармой матери. Он может даже и не помнить об отце, но мать для него всегда ворота в мир.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 4
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
